سورج کا متعصب قہر!

کراچی سمیت برصغیر کے کئی شہروں میں موت کا ناچ جاری ہے۔ یہاں کے باسیوں کو اور کتنے ستم جھیلنے ہوں گے؟ ان کروڑوں انسانوں کی زندگیوں کو جہنم کس نے اور کیوں بنا دیا ہے؟
اب تک گرمی، لوڈ شیڈنگ اور پانی کی عدم دستیابی سے صرف کراچی میں 500 سے زائد افراد (حکومتی اعداد و شمار کے مطابق) جاں بحق ہو چکے ہیں۔ ہلاکتوں کی اصل تعداد اس سے کہیں زیادہ ہو گی۔ چند ماہ پیشتر گرمی کی ایک لہر ہندوستان میں ہزاروں افراد کو لقمہ اجل بنا گئی۔ اس طرح کی ''قدرتی آفات‘‘ ہوں یا جنگوں اور دہشت گردی کی تباہ کاریاں، عجیب و غریب تبصرے سننے کو ملتے ہیں۔ ملا ان سب کو ''قہر خداوندی‘‘ قرار دیتا ہے۔ لبرل تجزیہ نگار فروعی نکات میں الجھاتے ہیں۔ میڈیا پر انتظامیہ کی نااہلی کا شور مچتا ہے اور ''گڈ گورننس‘‘ پر زور دیا جاتا ہے۔ سیاسی اشرافیہ کے وظیفہ خوار ایک دوسرے پر بہتان تراشی کرتے ہیں۔ ایسا تبصرہ کم ہی ہوتا ہے جس میں اس قدرتی یا مصنوعی تباہ کاری سے مرنے والے سینکڑوں، ہزاروں یا لاکھوں انسانوں کا باہمی رشتہ اور ناتہ آشکار ہو۔
عام طور پر یہی تاثر دیا جاتا ہے کہ مرنے والے انسان ''کوئی بھی‘‘ ہو سکتے ہیں۔ یہ ادھورا سچ ہے۔ درست یہ ہے کہ متاثرین شیعہ بھی ہو سکتے ہیں اور سنی بھی، پنجابی، کشمیری، پٹھان، بلوچ اور مہاجر بھی، بچے بھی ہو سکتے ہیں بزرگ بھی، خواتین اور مرد بھی۔ حکمران طبقے کے مسلط کردہ تعصبات کے نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو برباد ہونے والوں کا مشترکہ پہلو کبھی سامنے نہیں آ سکتا‘ لیکن ایک اشتراک اور تعلق ان انسانوں میں بہرحال ہوتا ہے، طبقے کا تعلق!
اگر ہم گرمی سے ہونے والی حالیہ ہلاکتوں کا جائزہ لیں تو واضح ہو جاتا ہے کہ مرنے والے تمام افراد معاشی طور پر سماج کی پست اور غریب پرت سے تعلق رکھتے ہیں۔ ذمہ دار کون ہے؟ کیا سورج کا قہر اس قدر متعصب ہے کہ صرف غریبوں پر ہی نازل ہوتا ہے؟ مسئلہ اوپر سے نازل ہونے والے قہر یا عذاب کا نہیں، اس زمین پر انسانوں کی طبقاتی تقسیم کا ہے۔ طبقاتی سماج میں امارت اور غربت کی تفریق‘ زندگی کے ہر پہلو میں نمایاں ہوتی ہے، زندگی گزارنے کے ہر معیار کا تعین کرتی ہے۔
میرے خیال میں ان بربادیوں کا ذمہ دار کوئی اور نہیں اس سماج اور اس پر مسلط نظام کے آقا ہیں جو محنت کشوں کا لہو پی پی کر، ان کا استحصال در استحصال کرکے اتنی غربت پھیلاتے ہیں کہ آبادی کی بھاری اکثریت کے پاس زندگی کی بقا کے وسائل ہی باقی نہیں رہتے۔ کیا مذہب کے یہ زر خرید ٹھیکیدار ظلم کا ذمہ دار‘ مظلوم کو ٹھہرا کر سرمائے کے آقائوں کو تحفظ فراہم نہیں کرتے؟ کیا یہ لبرل اور سیکولر دانش ور سارا ملبہ ''بدانتظامی‘‘ پر ڈال کر ہمیں یہ باور نہیں کراتے کہ اس متروک اور دیوالیہ نظام میں بھی اصلاحات کی جا سکتی ہیں؟ ان سیاستدانوں کی بہتان تراشیاں کیا عوام کی توجہ حقیقی وجوہ سے ہٹانے کے لئے نہیں ہیں؟ یہ کارپوریٹ میڈیا دن رات کیا یہ باور نہیں کراتا کہ سامراجیوں، مقامی سرمایہ داروں، جاگیرداروں، اشرافیہ،
بدعنوان و زنگ آلود ریاستی مشینری کے ہاتھوں نچڑ جانے والی اس لاغر معیشت میں ''گڈ گورننس‘‘ کے ذریعے کوئی بہتری لائی جا سکتی ہے؟ حکمران طبقے کے یہ سب ادارے، سب نمائندے کیا شعوری طور پر محنت کش عوام کے ساتھ فریب نہیں کر رہے ہیں؟ یہ جلاد بھلا اپنی مکروہ حقیقت آشکار کر بھی کیسے سکتے ہیں!
ایسی ''قدرتی آفات‘‘ یا حادثات میں ایسے لوگوں کو آگے آنے کا موقع ملتا ہے جو انسانی ہمدردی کے نام پر خیرات کرتے اور اس کی نمائش کرتے ہیں۔ خیرات سے کسی معاشرے میں بھلا غربت کم ہوئی ہے؟ جہاں انسانوں کو ہاتھ پھیلانے پر مجبور کر دیا جائے اور مجبور کر دینے والے ہی ان ہاتھوں پر خیرات دھرنے والے ہوں، ایسا معاشرہ کیا انسانی سماج کہلانے کے لائق ہو سکتا ہے؟ دنیا بھر میں خیرات سرمایہ داروں، امرا اور شہرت یافتہ شخصیات کے کاروباری اور مالیاتی معاملات کا ناگزیر حصہ ہوتی ہے۔ اسے اپنے مقاصد کے لئے استعمال کر کے اپنا عمومی تاثر بہتر بنایا جاتا ہے۔ دنیا کی بڑی اجارہ داریاں خیرات کے ذریعے سینکڑوں ارب ڈالر کی ٹیکس چوری کرتی ہیں۔
پھر لوڈ شیڈنگ کا مسئلہ ہے کہ بجلی کی قیمتوں کے ساتھ بڑھتا ہی چلا جا رہا ہے۔ کراچی کی صورتحال نجکاری اور نجی شعبے کی ''کاری گری‘‘ کو بھی خوب عیاں کر رہی ہے۔ بجلی کے نائب وزیر عابد شیر علی نے فرط جذبات میں بیان دے دیا کہ کے الیکٹرک کی نجکاری غلط تھی اور اس کو دوبارہ نیشنلائز کیا جا سکتا ہے۔ اس بیان پر بجلی کے سینئر وزیر خواجہ آصف تڑپ اٹھے کیونکہ ان کے نائب وزیر نے نجکاری کی شان میں گستاخی کر ڈالی تھی۔ لیکن مشرف نے تو بجلی کی ایک کمپنی پرائیویٹائز کی تھی۔ بجلی کے شعبے میں نجی پاور پروڈیوسرز کی بینظیر لوٹ مار کا راستہ تو پہلے کی ''جمہوری‘‘ حکومتوں نے ہی کھولا تھا‘ اور اب یہ جمہوریت کیا کر رہی ہے؟ بڑے سرکاری ادارے تو بعد کی بات، سکول اور ہسپتال تک پرائیویٹائز کئے جا رہے ہیں۔ نجکاری کے خلاف بات کو ہی گناہ کبیرہ بنا دیا گیا۔
بجلی بنانے کی یہ نجی کمپنیاں بجلی بنائیں نہ بنائیں، 1990ء کی دہائی کے معاہدوں کے تحت ان کے ہوشربا منافعوں کا حصول یقینی بنایا گیا ہے۔ یہ پلانٹ عوام کے پیسے سے لگے تھے، ان کا سود آج تک عوام بھر رہے ہیں، ملکیت اور منافع سرمایہ داروں کے لئے ہے۔ کس ریٹ پر بجلی بن رہی ہے، کس پر فروخت ہو رہی ہے، کوئی پوچھنے والا نہیں۔ ہر حکومت‘ اس لوٹ مار میں حصہ داروں کی ہے۔ کچھ اندازوں کے مطابق آئی پی پیز کی شرح منافع 50 فیصد تک ہے۔ ہر سال یہ کمپنیاں اربوں ڈالر ملک سے باہر بلا روک ٹوک منتقل کر رہی ہیں۔ عوام کا کام ہے کہ مسلسل بڑھتے ہوئے بل اپنے پیٹ کاٹ کر ادا کریں، اور پھر گرمی اور لوڈ شیڈنگ سے مریں۔ یہی نجکاری کی برکات ہیں!
انفراسٹرکچر کا یہ عالم ہے کہ پورے کراچی میں سرکاری مردہ خانہ بھی نہیں۔ یہاں موت کے بعد بھی سکون نہیں ملتا۔ حادثات اور تباہ کاری سے لبریز اس سماج میں ''ریسکیو‘‘ بھی ایک سیاسی اور مالیاتی کاروبار بن گیا ہے۔ یہ سارے کا سارا ہی نجی شعبے کے پاس ہے۔ اس بکھرتی ہوئی ریاست سے بنیادی فلاحی امور کی صلاحیت ہی مرتی ہوئی سرمایہ دارانہ معیشت نے چھین لی ہے۔
پہلے کہا جاتا تھا کہ اس معاشرے میں غریبوں کی زندگی اجیرن ہو گئی۔ آج بحران کی شدت یہاں تک آن پہنچی ہے کہ غریبوں کے لئے مرنا بھی محال ہو گیا ہے۔ کراچی جیسے بڑے شہروں میں قبرستان چھوٹے پڑ گئے ہیں۔ رہی سہی کسر قبضہ مافیا نے پوری کر دی۔ امیروں کے عالی شان محل نما مقبرے بنتے ہیں۔ ان کی قبریں بھی وی آئی پی ہیں۔ غریبوں کی پرانی قبروں میں نئے غریب مردوں کو دفنایا جا رہا ہے۔ تدفین اتنی مہنگی ہو گئی ہے کہ رشتہ دار موت کا غم بھول کر اخراجات کی فکر میں لگ جاتے ہیں۔ بہادر شاہ ظفر کے بقول ع
دو گز زمیں بھی نہ ملی کوئے یار میں!
جہاں مرنے والے کو عزت سے دفن کرنا محال ہو جائے، ایسے نظام کے جواز گھڑنا، مظلوموں کی خوش فہمیاں اس سے وابستہ کروانا اور اس کے خلاف اٹھنے والی بغاوت کی آواز کو سبوتاژ کرنے سے بڑا جرم بھلا کیا ہو سکتا ہے!