https://dunya.com.pk Roznama Dunya en-us https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11710Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11710ملک میں کاروباری سرگرمیوں کو فروغ دینے اور نوجوانوں کو اپنے پاؤں پر کھڑا کرنے کیلئے وزیراعظم یوتھ بزنس اور ایگریکلچر لون سکیم کے تحت قرضوں کی حد 75لاکھ روپے سے بڑھا کر ڈھائی کروڑ روپے کرنے کا اعلان بظاہر خوش آئند اور معاشی تحرک پیدا کرنے والا قدم نظر آتا ہے‘ جس کا مقصد نوجوان افرادی قوت کو سرمایہ فراہم کرنا ہے تاکہ وہ اپنے لیے روزگار کے مواقع پیدا کر سکیں اور ملکی معیشت میں بھی حصہ ڈال سکیں۔ موجودہ دور میں جب کاروباری لاگت میں بے پناہ اضافہ ہو چکا ہے‘ پرانی مالیاتی حدیں موجودہ کاروباری ضروریات کو پورا کرنے کیلئے ناکافی ہیں۔ تاہم اس سکیم کے اب تک کے اعداد وشمار کا جائزہ لیا جائے تو یہ بات سامنے آتی ہے کہ محض قرضوں کی حد میں اضافہ کر دینا ہی تمام مسائل کا حل نہیں‘ جب تک کہ اُن بنیادی رکاوٹوں کو دور نہ کیا جائے جو چھوٹے کاروباروں اور نئے سٹارٹ اَپس کی راہ میں حائل ہیں۔ پرائم منسٹر یوتھ پروگرام کے لون اپیلی کیشن ڈیش بورڈ کے مطابق اب تک موصول ہونے والی 37 لاکھ سے زائد درخواستوں میں سے 20لاکھ سے زائد درخواستیں مسترد ہوئیں اور صرف چار لاکھ 48 ہزار کے قریب درخواستیں ہی منظور کی جا سکیں‘ جو مجموعی درخواستوں کا محض 12 فیصد بنتا ہے۔ بڑی تعداد میں درخواستوں کا مسترد ہونا اس بات کی غمازی کرتا ہے کہ ہمارے مروجہ قوانین اور قرضے کی شرائط عام نوجوانوں اور چھوٹے کاروباری افراد کی پہنچ سے دور ہیں۔ جب پیچیدہ شرائط‘ ضمانتی جھنجھٹ اور سخت کاغذی کارروائی کی وجہ سے بیشتر درخواستیں مسترد ہو جائیں تو اس سے نہ صرف نوجوانوں میں مایوسی پھیلتی ہے بلکہ حکومتی سکیموں کی افادیت پر بھی سوالات کھڑے ہو جاتے ہیں۔ قرضوں کی حد کو بڑھانا صرف انہی لوگوں کیلئے فائدہ مند ثابت ہو سکے گا جو پہلے ہی مالیاتی اداروں کی کڑی شرائط پر پورا اترنے کی اہلیت رکھتے ہیں جبکہ ایک عام نوجوان اب بھی اس نظام کے جھمیلوں میں پھنسا رہے گا۔ درخواستوں کے مسترد ہونے کی بڑی وجہ یہ ہے کہ اکثر چھوٹے کاروبار اور سٹارٹ اَپس ملکی مالیاتی دھارے سے باہر‘ اور غیر رسمی معیشت کا حصہ ہوتے ہیں۔ چھوٹے دکاندار‘ ابھرتے کاروباری نوجوان اور گھریلو سطح پر کام کرنے والے افراد نہ تو ٹیکس نیٹ میں رجسٹرڈ ہوتے ہیں اور نہ ہی ان کے پاس کوئی باقاعدہ مالیاتی ریکارڈ ہوتا ہے‘ جس کی وجہ سے وہ قرضوں اور دیگر مالی سبسڈی کے حقدار نہیں ٹھہرتے۔ اس صورتحال میں حکومت کو چاہیے کہ قرضوں کی حد بڑھانے کے ساتھ ساتھ ایسا میکانزم بھی بنایا جائے جو غیر رسمی شعبے کو رسمی معیشت سے جوڑنے کا کام کرے۔ علاوہ ازیں چھوٹے کاروبار اور سٹارٹ اَپس اس وقت توانائی کی بلند قیمتوں اور عدم دستیابی اور ٹیکس کے پیچیدہ نظام کے سبب بھی محدودیت کا شکار ہیں۔ بجلی اور گیس کے نرخوں میں مسلسل اضافہ کاروباری لاگت کو اس حد تک بڑھا چکا ہے کہ چھوٹے اداروں کیلئے اپنے روزمرہ کے اخراجات پورے کرنا ہی محال ہو چکا ہے۔ دوسری طرف ٹیکس کا نظام اس قدر پیچیدہ اور الجھا ہوا ہے کہ چھوٹے تاجر اس کو سمجھ ہی نہیں پاتے۔ انرجی بحران اور ٹیکسوں کی پیچیدگی نے کاروباری ماحول کو اس قدر دشوار بنا دیا ہے کہ نئے کاروبار شروع کرنا تو رہا ایک طرف‘ پہلے سے موجود کاروباروں کو بچانا بھی ایک چیلنج بن چکا ہے۔ ایسے کٹھن حالات میں صرف قرض کی رقم بڑھا دینے سے معیشت کا پہیہ نہیں چل سکتا جب تک کہ پیداواری لاگت کو کم کرنے کیلئے ٹھوس اقدامات نہ کیے جائیں۔ معیشت کی حقیقی ترقی تبھی ممکن ہے جب ان بنیادی رکاوٹوں کو بھی دور کیا جائے جو کاروبار کی راہ میں حائل ہیں۔ جب تک معاشی اصلاحات کا جامع پیکیج نافذ نہیں کیا جاتا تب تک محض قرضوں کی حد بڑھا دینے سے کوئی بڑی تبدیلی آنا دشوار ہے۔https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11709Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11709گزشتہ ہفتے کے دوران پٹرول کی قیمت میں مجموعی طور پر تقریباً 32 روپے اور ڈیزل کی قیمت میں 25 روپے فی لٹر کمی خوش آئند ہے لیکن اس کمی کے ثمرات عملی طور پر عوام تک منتقل نہیں ہو سکے۔ نہ تو پبلک اور گڈز ٹرانسپورٹ کے کرایوں میں کوئی کمی دیکھنے میں آئی ہے اور نہ ہی اشیائے خورونوش کی قیمتوں میں۔ حکومت کو چاہیے کہ پٹرولیم مصنوعات کی قیمتوں میں کمی کے تناسب سے پبلک اور گڈز ٹرانسپورٹ کے کرایوں میں کمی یقینی بنائے۔ نقل و حمل کے اخراجات میں کمی سے اشیائے خورونوش کی قیمتوں میں بھی کمی متوقع ہے۔ اس ضمن میں ضلعی انتظامیہ اور ریجنل ٹرانسپورٹ اتھارٹیز کو ذمہ دارانہ کردار ادا کرنا ہو گا۔ گزشتہ آٹھ ماہ سے‘ جب سے امریکہ ایران جنگ جاری ہے‘ دیگر ممالک کی طرح پاکستان کے عوام نے بھی پٹرولیم مصنوعات کی قیمتوں میں اضافے سمیت حکومت کے مشکل معاشی فیصلوں کے اثرات برداشت کیے ہیں۔ مگر اب جبکہ عالمی منڈی میں تیل کی قیمتوں میں کمی کے نتیجے میں پاکستان میں بھی پٹرول اور ڈیزل کی قیمت میں کمی آئی ہے تو عوام کو اس کا فائدہ ملنا چاہیے۔ ضرورت اس امر کی ہے کہ حکومت پٹرولیم مصنوعات کی قیمتوں میں کمی کے اثرات کو ٹرانسپورٹ‘ اشیائے خورونوش اور دیگر شعبوں میں منتقل کرنے کے لیے نگرانی کا ایک مؤثر نظام قائم کرے۔ قیمتوں میں اضافے کی طرح کمی کے اثرات بھی فوری طور پر عوام تک پہنچنے چاہئیں۔ https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11708Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/editorial/2026-11-10/11708اقوامِ متحدہ کے اداروں فوڈ اینڈ ایگریکلچر آرگنائزیشن اور ورلڈ میٹرولوجیکل آرگنائزیشن کی مشترکہ رپورٹ ’’ایکسٹریم ہیٹ اینڈ ایگریکلچر‘‘ کے مطابق پنجاب میں گرمی کی لہروں کی بڑھتی ہوئی شدت اور دورانیہ زرعی پیداوار کو متاثر کر رہا ہے‘ جس سے کسانوں کی آمدن میں کمی اور غذائی عدم تحفظ میں اضافہ ہو رہا ہے۔ رپورٹ میں پنجاب کے زیادہ بارش والے علاقوں میں پھلوں کی پیداوار میں 50فیصد تک کمی کی نشاندہی بھی کی گئی ہے۔ حکومت کو موسمیاتی تبدیلی کے زرعی شعبے پر منفی اثرات کے تدارک کیلئے ایک جامع حکمتِ عملی تشکیل دینا ہو گی۔ اس ضمن میں بیجوں کی ایسی نئی اقسام تیار اور متعارف کرانے کی ضرورت ہے جو شدید گرمی‘ خشک سالی اور پانی کی قلت برداشت کرتے ہوئے بہتر پیداوار دے سکیں۔ اس کیساتھ زرعی مداخل کی ارزاں نرخوں پر فراہمی یقینی بنائی جائے تاکہ کسان کی فی ایکڑ پیداواری لاگت کم ہو۔ ان اقدامات سے نہ صرف کسان کی معیشت بہتر ہو سکتی ہے بلکہ غذائی اجناس بھی سستی ہوسکتی ہیں۔ پاکستان میں غذائی تحفظ اور زرعی معیشت کا استحکام موسمیاتی تبدیلیوں سے مؤثر طور پر نمٹنے سے مشروط ہے۔ اگر حکومت نے زرعی شعبے کو موسمیاتی خطرات سے محفوظ بنانے کی بروقت منصوبہ بندی نہ کی تو مستقبل میں اس کے نتائج کسانوں کی بدحالی‘ غذائی قلت اور مہنگائی کی صورت میں پوری قوم کو بھگتنا پڑ سکتے ہیں۔https://dunya.com.pk/index.php/author/muhammad-izhar-ul-haq/2026-11-10/53000/49227251Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/muhammad-izhar-ul-haq/2026-11-10/53000/49227251''میں بذریعہ حلف اعلان کرتا ہوں کہ میں کسی بھی غیرملکی شہزادے‘ حکمران‘ ریاست یا اقتدارِ اعلیٰ سے‘ جس کا میں اب تک رعایا یا شہری رہا ہوں‘ مکمل اور قطعی طور پر ہر قسم کی وفاداری اور اطاعت سے دستبردار ہوتا ہوں اور اسے ترک کرتا ہوں؛ کہ میں ریاستہائے متحدہ امریکہ کے آئین اور قوانین کی‘ ہر بیرونی اور اندرونی دشمن کے خلاف‘ حمایت اور حفاظت کروں گا؛ کہ میں اس کے ساتھ سچی وفاداری اور اطاعت نبھاؤں گا؛ کہ جب قانون کا تقاضا ہوگا تو میں ریاستہائے متحدہ کی طرف سے ہتھیار اٹھاؤں گا؛ کہ جب قانون کا تقاضا ہو گا تو میں ریاستہائے متحدہ کی مسلح افواج میں غیر جنگی خدمت انجام دوں گا؛ کہ جب قانون کا تقاضا ہو گا تو میں سول نگرانی میں قومی اہمیت کا کام انجام دوں گا؛ اور یہ کہ میں یہ ذمہ داری اپنی آزاد مرضی سے‘ بغیر کسی ذہنی تحفظ یا بچ نکلنے کے ارادے کے‘ قبول کرتا ہوں؛ خدا میری مدد کرے‘‘۔یہ وہ حلف ہے جو امریکی شہریت حاصل کرنے والے کسی بھی مرد یا خاتون کو اٹھانا پڑتا ہے۔ غور کیجیے۔ امریکی شہری بننے سے پہلے ایک پاکستانی اپنے پہلے اور اصلی وطن (پاکستان) سے کسی بھی قسم کی وفاداری سے دستبردار ہو جاتا ہے اور اس کی اطاعت ترک کر دیتا ہے‘ اس کے بعد اس کے پاس کیا اخلاقی جواز رہ جاتا ہے کہ وہ پاکستانی کہلائے؟ ہونا تو یہ چاہیے کہ وہ خود اپنا پاسپورٹ واپس کرے اور ساتھ ایک تحریر بھی بھیجے کہ میں نے اس ملک سے اپنی وفاداری ختم کر دی ہے اس لیے پاسپورٹ یا NICOPواپس کر رہا ہوں! اگر آپ اسے کہیں گے کہ تم پاکستان کے وفادار نہیں ہو سکتے کیونکہ تم نے اس بات کا حلف اٹھایا ہے کہ پاکستان کے ساتھ اپنی وفاداری سے دستبردار ہو رہے ہو تو وہ اس دلیل کا کبھی جواب نہیں دے گا۔ وہ آپ سے جھگڑا کرے گا اور آپ کو للکارے گا کہ کیا تم پاکستان کے ٹھیکیدار ہو؟ ہاں! جو پاکستان میں رہتا ہے اور وفاداری دے کر بدلے میں دوسری شہریت نہیں خریدتا‘ وہ یقینا پاکستان کا ٹھیکیدار ہے! ستم ظریفی اور مذاق ملاحظہ ہو کہ پاکستان سے وفاداری اور تعلق توڑنے کا برملا اعلان کرنے کے بعد کچھ آبنائے وقت پاکستان کے غم میں مگر مچھ کے آنسو بہاتے ہیں‘ وہ بھی وی لاگز پر! اس لیے کہ اس سے ڈالر ملتے ہیں! جن ملکوں کی شہریت کیلئے سابق وطن سے وفاداری اور اطاعت ختم نہیں کرنا پڑتی‘ ان کا معاملہ ذرا سا مختلف ہے! یہ اور بات کہ انہوں نے وفاداری ختم نہیں کی مگر بانٹ ضرور لی ہے۔ وہ بھی دو کشتیوں کے مسافر ہیں۔ طوفان آئے تو صرف ایک کشتی کا انتخاب کرنا پڑتا ہے۔ہمارے فاضل دوست‘ سابق سفیر‘ عربی دان‘ جناب جاوید حفیظ نے اپنے حالیہ کالم (مطبوعہ چھ نومبر 2026ء) میں دہری شہریت کا مسئلہ اٹھایا ہے۔ انہوں نے ہماری حکومتوں کی حمیت اور غیرت کے حوالے سے بھی سوال اٹھایا ہے اور بجا طور پر اٹھایا ہے۔ ایک خاتون یا مرد‘ قسم اٹھا کر اعلان کرتا ہے کہ وہ پاکستان کے ساتھ اپنی وفاداری ختم کر رہا ہے‘ اس کے باوجود ہماری حکومتیں اس کی پاکستانی شہریت کو بر قرار رکھتی ہیں۔ نہ صرف یہ کہ اس کا پاکستانی پاسپورٹ بدستور کار آمد رہتا ہے‘ اسے یہاں عہدے بھی دیے جاتے ہیں۔ اس کے پاس ملک کے راز بھی ہوتے ہیں۔ جاوید حفیظ صاحب نے ایک سابق آڈیٹر جنرل آف پاکستان کا بھی ذکر کیا ہے جس کے پاس دہری شہریت تھی۔ یاد رہے کہ آڈیٹر جنرل کے پاس مسلح افواج‘ اسلحہ سازی او دفاع سے متعلق تمام معلومات ہوتی ہیں یہاں تک کہ افواج کا محل وقوع اور لوکیشن بھی! اس کے باوجود ہماری حکومتیں یا تو ان حساس پہلوؤں سے مکمل طور پر بے خبر ہیں یا بے نیاز ہیں‘ یا بے حس ہیں۔ کوئی غیرملکی شہریت رکھنے والا یہاں گورنر لگ جاتا ہے‘ کوئی وزیر کوئی مشیر!! کوئی پاکستانی دولت سے یورپ میں جائیداد بناتا ہے اور پھر بڑی تمکنت سے کہتا ہے کہ مجھ پر تو پاکستانی قوانین کا اطلاق ہی نہیں ہوتا۔ارد گرد دیکھیے تو کتنے ہی ملک ہیں جو دہری شہریت کی اجازت نہیں دیتے۔ جنوبی کوریا‘ شمالی کوریا‘ ملائیشیا‘ انڈونیشیا‘ جاپان‘ سب کے ہاں دہری شہریت کا کوئی تصور نہیں۔ ہاں جو بچے دوسرے ملکوں میں پیدا ہوتے ہیں‘ انہیں ملائیشیا‘ انڈونیشیا اور جاپان میں اکیس سال کی عمر تک دہری شہریت کی اجازت ہے۔ اس کے بعد انہیں صرف ایک ملک کی شہریت رکھنا ہوتی ہے۔ دہری شہریت کی اجازت ہر گز نہیں۔ ایران دہری شہریت پر کچھ نہیں کہتا مگر اسے تسلیم نہیں کرتا۔ مثلاً کسی ایرانی کے پاس برطانوی شہریت ہے اور ایرانی حکومت اسے جیل بھیجتی ہے یا سزائے موت دیتی ہے تو برطانوی سفارتخانہ یا برطانوی حکومت اس معاملے میں دخل نہیں دے سکتی۔ دوسرے لفظوں میں ایران کسی ایرانی کی دہری شہریت کو مکمل طور پر نظر انداز کرتا ہے۔ دہری شہریت والا ایرانی سرکاری ملازمت بھی نہیں کر سکتا۔ وسط ایشیائی ممالک‘ یعنی ازبکستان‘ قازقستان‘ تاجکستان‘ کرغزستان‘ ترکمانستان اور آذر بائیجان‘ دہری شہریت کی اجازت نہیں دیتے۔ ہاں! ان میں سے کچھ ریاستیں روس کی شہریت کی اجازت دیتی ہیں کیونکہ بے شمار وسط ایشیائی باشندے روس میں ملازمتیں کر رہے ہیں۔ یوں بھی طویل عرصہ روس (یعنی سوویت یونین) کے ساتھ رہنے سے ان ریاستوں کے بہت سے معاشی‘ تجارتی‘ تعلیمی اور عسکری مفادات روس سے وابستہ ہیں۔ ان ریاستوں میں ابھی تک روسی رسم الخط استعمال ہو رہا ہے اور روسی زبان بھی!! سعودی عرب میں کسی اور ملک کی شہریت لینے سے پہلے حکومت سے اجازت حاصل کرنا پڑتی ہے! اگر بغیر اجازت دوسرے ملک کی شہریت حاصل کر لی جائے تو سعودی شہریت منسوخ کر دی جاتی ہے۔یہ جو پاکستان میں پوچھ گچھ شروع ہوئی ہے کہ کن سرکاری ملازموں کے پاس دہری شہریت ہے‘ اور یہ جو شور و غوغا اس سلسلے میں برپا ہوا ہے‘ یہ وقتی ہاؤ ہو کے سوا کچھ بھی نہیں! کچھ ہی دنوں میں گرد بیٹھ جائے گی۔ کیا عجب یہ ملک اقربا پروری کے حوالے سے دنیا بھر میں پہلے نمبر پر ہو! دہری شہریت رکھنے والا کوئی افسر کسی مسندِ خاص سے وابستہ نکل آیا تو چھان بین کرنے والے جھاگ کی طرح بیٹھ جائیں گے! بڑے بڑے مناصب پر تعینات افراد کے شجرہ ہائے نسب نکال کر دیکھیے‘ کڑی سے کڑی ملتی جائے گی۔ آج کل سوشل میڈیا پر ہنگامہ برپا ہے کہ ایک وفاقی وزیر کے قریبی عزیز کو پاکستان سٹیٹ آئل (پی ایس او) کا چیئرمین لگایا گیا ہے۔ موصوف صرف وفاقی وزیر کے نہیں‘ متعدد اہم شخصیات کے قرابت دار ہیں۔ دہری شہریت رکھنے والوں کو بھی کچھ نہیں کہا جائے گا۔ سب اسی طرح چلتا رہے گا۔ بہت سے سیاستدان اور بااثر افراد ایسے ہیں جن کے کنبے مغربی ملکوں میں رہتے ہیں۔ ان پر پابندی کیوں نہیں لگتی؟ سب کو معلوم ہے کہ یہاں قانون کا اطلاق اس پر ہوتا ہے جس کی پشت پر کوئی اہم شخصیت‘ کوئی سیاسی پارٹی یا کوئی طاقتور خاندان نہ ہو۔اگر حکومت اس معاملے میں سنجیدہ ہے تو اسے اس نیم دلانہ تفتیش کے بجائے فیصلہ کن اقدام اٹھانا چاہیے۔ بھارت‘ جنوبی کوریا‘ جاپان‘ اور کئی دیگر ملکوں کی طرح قانون بنایا جائے جس کا اطلاق سب پر ہو۔ کوئی پارلیمنٹ کا ممبر ہے یا بیورو کریٹ ہے یا عام شہری‘ کسی کو بھی دہری شہریت کی اجازت نہیں ہونی چاہیے۔ یہ کیا کہ کچھ کو اجازت ہے اور کچھ کو نہیں! یعنی جس کے گلے میں رسی فِٹ آجائے!! یہ چوں چوں کا مربہ صرف الجھاؤ اور پراگندگی پیدا کرے گا۔ ایسے الجھاؤ ہی سے چور دروازے ظاہر ہوتے ہیں! اور قانون مذاق بن کر رہ جاتا ہے! سراج اورنگ آبادی نے ٹھیک ہی تو کہا تھا:دو رنگی خوب نئیں، یک رنگ ہو جاسراپا موم ہو یا سنگ ہو جاhttps://dunya.com.pk/index.php/author/khalid-masood-khan/2026-11-10/53001/33512205Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/khalid-masood-khan/2026-11-10/53001/33512205مورخہ 12 مارچ 2023ء کو برطانوی کرکٹ ٹیم کے کپتان بین سٹوکس کا کرکٹ کی وردی سامان اور دیگر اشیاسے بھرا ہوا بیگ لندن کے کنگز کراس انڈرگراؤنڈ ریلوے سٹیشن سے چوری ہو گیا۔ اپنے سامان کی چوری سے شدید غصے میں آئے ہوئے بین سٹوکس نے چور کو مخاطب کرتے ہوئے مائیکرو بلاگنگ سوشل میڈیا پلیٹ فارم ایکس (ٹویٹر) پر پیغام لکھا ''جس کسی نے بھی کنگز کراس ٹرین سٹیشن پر میرا بیگ چوری کیا ہے‘ میں امید کرتا ہوں کہ میرے کپڑے تمہارے سائز سے بہت زیادہ بڑے ہوں گے‘ تم بالکل بے وقوف انسان ہو‘‘۔ بین سٹوکس نے اپنے قیمتی سامان کی چوری پر غصے کا اظہار کرتے ہوئے چور کو بے وقوف کے خطاب سے نوازا اور اپنے دل کی بھڑاس نکالی۔ تاہم لوگوں کے ہاتھ شغل لگ گیا۔ بہت سے لوگوں نے تو بین سٹوکس کے ساتھ ہمدردی بھی کی لیکن کئی لوگوں خصوصاً برصغیر سے تعلق رکھنے والے افراد نے بین سٹوکس کے ٹویٹ کا باقاعدہ مذاق اڑایا اور اس پر بڑے دلچسپ تبصرے کیے۔ تاہم سب سے مزیدار تبصرہ ایک بھارتی شخص کا تھا۔ اس نے بین سٹوکس کے ٹویٹ کے نیچے برٹش میوزیم کی ایک تصویر اَپ لوڈ کی اور لکھا: ''یہاں چیک کریں‘ دنیا بھر کا چوری شدہ سارا سامان یہیں ڈسپلے پر ملتا ہے‘‘۔بظاہر یہ تبصرہ مزاح کی طرف مائل دکھائی دیتا ہے لیکن یہ ایک تلخ حقیقت ہے جس کا اس ایک چھوٹے سے جملے میں اظہار کیا گیا ہے۔ یہ مسافر اپنی ولایت یاترا کے دوران مختلف برطانوی عجائب گھروں اور قلعوں کے اندر برصغیر پاک و ہند پر انگریزوں کے قبضے کے دوران لوٹ کر برطانیہ لائی گئی اتنی تاریخی اور قیمتی اشیادیکھ چکا ہے کہ اتنی اشیااس مسافر نے پاکستان کے عجائب گھروں میں بھی نہیں دیکھیں۔ یہ سال 2002ء کی بات ہے۔ میں ایڈنبرا کاسل‘ سکاٹ لینڈ میں گھومتے گھماتے اس کے وار میوزیم میں چلا گیا۔ عجائب گھر کے ایک کمرے کے دائیں طرف لکڑی کی ایک بڑی اور خوبصورت کیبنٹ تھی جس میں پانچ تلواریں سجی ہوئی تھیں۔ مجھے اُس وقت بالکل علم نہیں تھا کہ ایڈنبرا کے قلعے کے سکاٹس نیشنل وار میوزیم میں ٹیپو سلطان کی تلواریں بھی رکھی ہوئی ہیں۔ یہ پانچوں تلواریں ٹیپو سلطان کی تھیں‘ جن میں ان کی ایک مشہور بیڈ چیمبر تلواربھی موجود تھی۔ یہ پانچوں تلواریں سرنگاپٹم کی جنگ میں فتح پانے والی انگریز فوج کی 71ویں ہائی لینڈ لائٹ انفنٹری کے سکاٹس کمانڈر میجر جنرل سر ڈیوڈ بیرڈ کی ذاتی کولیکشن کا حصہ تھیں۔ سرنگاپٹم کی چوتھی اور آخری جنگ میں حملہ آور انگریزی فوج کی قیادت سر ڈیوڈ بیرڈ کر رہا تھا۔ فاتحین نے ٹیپو سلطان کے محل کا مال متاع لوٹ لیا۔ جنرل ڈیوڈ بیرڈ ٹیپو سلطان کے مالِ غنیمت ‘ جس میں اُن کے ہتھیار بھی شامل تھے‘ جنگ کے سووینیئرز کے طور پر اٹھا لایا۔ یہ تلواریں اور دیگر نوادرات بیرڈ فیملی کے پاس محفوظ رہے۔ یہ تلواریں ایڈنبرا کاسل کے جنگی میوزیم میں طویل مدتی ادھار کی بنیاد پر رکھی ہوئی تھیں۔ 2005ء میں جب میں اپنے ملتان والے دوست شیخ اشرف کے پاس گلاسگو گیا تو حسبِ معمول ایک روز کیلئے ایڈنبرا چلا گیا۔ وہاں پر مقیم میرے بہت پیارے دوست طاہر بشیر کا ہمیشہ اصرار رہتا ہے کہ میں جب بھی سکاٹ لینڈ آؤں تو ادھر کا چکر ضرور لگاؤں۔ میں طاہر بشیر کو ملنے ایڈنبرا پہنچا تو یہ کیسے ممکن تھا کہ قلعے میں نہ جاتا۔ میں جب وہاں گیا تو وہاں خاص طور پر وار میوزیم دیکھنے کیلئے قلعے کی ٹکٹ لی اور اندر چلا گیا۔ وار میوزیم میں جاتے ہی میں اس الماری کے پاس گیا تو کیا دیکھتا ہوں کہ اب اس الماری میں کچھ اور چیزیں رکھی ہوئی تھیں‘ ٹیپو سلطان کی پانچوں تلواریں غائب تھیں۔معلوم ہوا کہ ستمبر 2003ء میں سر ڈیوڈ بیرڈ کی اولاد نے ان تلواروں کو مزید نمائش پر رکھنے کے بجائے انہیں نیلام کر کے پیسے کھرے کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا کہنا تھا کہ وقت گزرنے کے ساتھ خاندانی وجوہات کی بنا پر وہ اب اس قیمتی تاریخی کولیکشن کو اپنے پاس رکھنے کے بجائے فروخت کر رہے ہیں تاکہ دنیا کے دیگر لوگ بھی اسے دیکھ سکیں۔ بیرڈ فیملی کے ان نوادرات کی نیلامی ڈکس نونان ویب نامی نیلام گھر کے ذریعے ہوئی۔ یہ سب اشیاجن میں تلواروں کے علاوہ دیگر میڈلز‘ ذاتی استعمال کی چیزیں اور دستاویزات شامل تھیں تین لاکھ برطانوی پونڈ میں نیلام ہوئیں۔ صرف ٹیپو سلطان کی سونے کے دستے والی خاص بیڈ چیمبر تلوار 1 لاکھ 88 ہزار برطانی پونڈ (تقریباً سات کروڑ روپے) میں مشہور متنازع بھارتی کاروباری شخصیت وجے مالیا نے نیلامی میں حاصل کی۔ بعد ازاں اپنی ایئرلائن کے ڈوبنے اور بینکوں کا قرضہ ہضم کر کے برطانیہ فرار ہو جانے والے وجے مالیا نے 2018ء میں اس تلوار کو اپنے لیے بدقسمت قرار دیتے ہوئے بیان دیا کہ اس کی ملکیت حاصل کرنے کے بعد ہی اس کے کاروباری زوال کا آغاز ہوا جو اس کے دیوالیہ پن پر منتج ہوا۔ وجے مالیا کے مطابق اس نے یہ تلوار اپنے والد کے پرانے نوکر کو دے دی تھی۔ بیس سال بعد مئی 2023ء میں یہی تلوار لندن کے مشہور نیلام گھر ''بونہمز‘‘ میں چودہ ملین برطانوی پونڈ (تقریباً پانچ ارب بیس کروڑ روپے) میں نیلام ہوئی جو آج تک کسی بھی ہندوستانی یا اسلامی تاریخی چیز کی ریکارڈ قیمت ہے۔ ٹیپو سلطان کی یہ خاص اور نایاب تلوار جو بیڈ چیمبرتلوارکے نام سے پہچانی جاتی ہے ٹیپو سلطان کی خوابگاہ کی ساتھی تھی۔ کسی بھی وقت خود پر ہونے والے ناگہانی حملے سے تحفظ اور کسی ایمرجنسی کی صورت میں اس سے نپٹنے کیلئے وہ رات کواپنے شاہی آرام دہ بستر پر سونے کے بجائے چھت سے لٹکے ہوئے ایک جھولے میں سوتے تھے اور اپنے ساتھ یہ تلوار اور دو عدد پستول رکھتے تھے۔ یہ تلوار سرنگا پٹم کی جنگ میں شہادت کے بعد سلطان کے محل میں ہونے والی لوٹ مار کے دوران ان کی خوابگاہ (بیڈ چیمبر) سے ملی تھی۔ بعد ازاں یہ تلوار اس جنگ کے فاتح کمانڈر میجر جنرل سر ڈیوڈ بیرڈ کو اس فتح اور بہادری کے نشان کے طور پر پیش کی گئی۔ تقریباً 205 سال تک یہ تلوار سر ڈیوڈ بیرڈ کی اولاد کے پاس رہی جسے انہوں نے 2003ء میں نیلام کر دیا۔ دوسری بار یہ تلوار بیس سال بعد 2023ء میں ناقابلِ یقین قیمت پر نیلام ہوئی۔ اس کو خریدنے والے نے آج تک اپنی شناخت ظاہر نہیں کی۔ تقریباً ایک میٹر لمبائی کی اس تلوار کا بلیڈ خالص ترین معیار کے فولاد (Wootz steel)سے بنا ہوا ہے جس کی مضبوطی‘ لچک‘ کاٹنے کی صلاحیت پوری دنیا میں مشہور تھی۔ سکھیلا طرز کی یہ تلوار ہندوستان میں عام مستعمل خمدار ہندی تلواروں کے برعکس فرانسیسی طرز کے بالکل سیدھے ایک دھار والے بلیڈ پر مشتمل ہے‘ تاہم آگے جاکر نوک والی سمت پر یہ دو دھاری ہو جاتی ہے۔ تلوار کے دستے پر انتہائی نفیس خطِ ثلث میں اللہ تعالیٰ کے صفاتی نام؛ یاناصر‘ یافتاح‘ یانصیر‘ یامعین‘ یاظہیراللہ لکھا ہوا ہے جبکہ بلیڈ کی پشت پر سونے سے ''مالک شمشیر‘‘گودا ہوا ہے۔ اس کے دستے اور بلیڈ کے اوپری حصے میں سونے کی تاروں کی پچی کاری اور جڑت کاری کی گئی ہے۔ اس پر ایک فارسی شعر بھی کھود کر تحریر کیا گیا ہے: شد برقِ جانِ کافراں تیغِ ظفر بنیادِ من سلطانِ دیں حیدر بود روزِ فتح بر امدادِ منسرنگا پٹم کی جنگ میں ٹیپو سلطان کی شہادت کے بعد یہ خاص تلوار دیگر چار تلواروں کے ہمراہ سر ڈیوڈ بیرڈ کو جنگ کے فاتح کمانڈر کے طور پر پیش کر دی گئی۔جبکہ ٹیپو سلطان کا ذاتی سامان اور دو تلواریں جن میں سلطان کی ذاتی جنگی تلوار بھی شامل تھی‘ مدراس کے گورنر ایڈورڈ کلائیو کو دے دی گئیں۔ چھ شیروں کے سروں پر مشتمل سونے کے دستے والی یہ خمدار تلوار پووس کاسل میں پڑی ہے اور میں پووس کاسل میں تھا۔https://dunya.com.pk/index.php/author/dr.-hussain-ahmed-paracha/2026-11-10/53002/78982712Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/dr.-hussain-ahmed-paracha/2026-11-10/53002/78982712اقبال میرے مرشد ہیں۔ گاہے گاہے اُن کی شاعری میں جھانکتا رہتا ہوں۔ اکثر کوئی نہ کوئی گوہرِ یکتا ہاتھ آ جاتا ہے۔اقبال کے نزدیک قرآن پاک زندگی کے جملہ مسائل و مصائب کے لیے نسخہ کیمیا اور شاہ کلید ہے۔ قوموں کے فلسفۂ عروج و زوال پر اقبال کی گہری نظر تھی۔ علامہ جب کسی مسئلے پر غور و فکر فرمایا کرتے تو پھر اپنے دیرینہ خادم علی بخش سے قرآن پاک منگوایا کرتے اور پھر کلامِ ربانی میں غوطہ زن ہو جایا کرتے تھے۔ اپنے ایک شعری مجموعے ''رموز بے خودی‘‘ میں فرماتے ہیں:آں کتاب زندہ قرآن حکیم حکمتِ او لا یزال است و قدیمنسخۂ اسرار تکوین حیاتبے ثبات از قوتش گیر و ثباتیہ زندہ کتاب قرآن حکیم ہے‘ جس کی حکمت و دانائی کی باتیں لازوال و قدیمی (ازلی) ہیں۔ یہ زندگی کے ہونے یا نہ ہونے کے اسرار کا نسخہ ہے‘ بے ثبات کو بھی اس سے ثبات حاصل ہو جاتا ہے؛ یعنی فانی بھی اس نسخۂ کیمیا سے امر ہو جاتا ہے۔دیکھیے مرشد اقبال عظمت قرآن کے بارے میں کیا فرماتے ہیں:قرآن میں ہو غوطہ زن اے مردِ مسلماںاللہ کرے تجھ کو عطا جدّتِ کردار انہوں نے اپنی نظم جوابِ شکوہ میں کلام الٰہی کی ترجمانی کرتے ہوئے فرمایا تھا:وہ معزز تھے زمانے میں مسلماں ہو کراور تم خوار ہوئے تارکِ قرآن ہو کرعلامہ اقبال بیسویں صدی میں مسلمانوں کے زوال پر بہت فکرمند رہا کرتے تھے۔ وہ امتِ مسلمہ کے اتحاد کے متمنی تھے۔ علامہ کے دل کا جلترنگ مسلمانوں کے درخشندہ و تابناک ماضی کے تذکروں سے بج اٹھتا۔ دیکھیے اپنی طویل نظم بلادِ اسلامیہ میں علامہ کیا فرماتے ہیں:یہ چمن وہ ہے کہ تھا جس کے لیے سامانِ نازلالۂ صحرا جسے کہتے ہیں تہذیبِ حجازخاک اس بستی کی ہو کیونکر نہ ہمدوشِ ارمجس نے دیکھے جانشینانِ پیمبر کے قدمہے زمینِ قرطبہ بھی دیدۂ مسلم کا نورظلمتِ مغرب میں جو روشن تھی مثلِ شمعِ طورہمیں مدتوں زمین حجاز میں رہ نوردِ شوق ہونے کی سعادت حاصل رہی۔ ہمیں خاکِ مدینہ کے آنکھوں سے بوسے لینے کا سرور بھی عطا ہوا۔ حجاز سے قرطبہ تک جانے اور مسجد قرطبہ میں نماز ادا کرنے کا موقع بھی ملا اور غرناطہ تک ڈرائیو کر کے جانے اور مسلمانوں کے عروج کی اس آخری نشانی کے زوال آمادہ ہونے کی عبرتناک داستان کے کئی اسرار و رموز سمجھنے اور قصر الحمرا کی دیواوں پر ''لا غالب الا اللہ‘‘ کی حقیقت جاننے کا بھی موقع ملا۔ دنیا پر غالب آنے کیلئے خدا کا وعدہ اپنے فرمانبرداروں سے ہے‘ نافرمانوں سے نہیں۔ اسی لیے تو اقبال فرماتے ہیں:کبھی اے نوجواں مسلم! تدبر بھی کیا تُو نےوہ کیا گردوں تھا تُو جس کا ہے اک ٹوٹا ہوا تاراگنوا دی ہم نے جو اسلاف سے میراث پائی تھیثریا سے زمیں پر آسماں نے ہم کو دے مارا20ویں صدی میں اقبال کے ان نالوں کا آسمانوں سے جواب آنے لگا۔ آج اکیسویں صدی کے ''نوجواں مسلم‘‘ نے تدبر بھی خوب کیا‘ غور و فکر بھی خوب کیا۔ اپنے اسلاف کی عظمتِ رفتہ کو نہ صرف پڑھا بلکہ اس عظمت کے عروج کی تاریخ کا مطالعہ کیا اور اس کے زوال کے اسباب کو بخوبی سمجھا ہے۔ آج شکوہِ دیں اور ملتِ اسلامیہ کی عظمتِ رفتہ کا سورج مغرب سے طلوع ہوتا دکھائی دے رہا ہے۔ابھی امریکہ کے حالیہ انتخابات میں مسلمانوں کو جو عظیم کامیابی حاصل ہوئی ہے‘ اس کا سبب یہ ہے کہ انہوں نے اپنے من میں ڈوب کر نہ صرف سراغِ زندگی بلکہ اپنے اسلاف کی عظمتِ رفتہ کو زندہ و تابندہ کرنے کے جذبوں سے بھی اپنے آپ کو سرشار کیا۔ نائن الیون کے بعد یورپ بطور خاص امریکہ میں اسلامو فوبیا کی لہر ہر طرف موجزن دکھائی دینے لگی تھی۔ امریکیوں کی ایک بڑی تعداد مسلمانوں کو شک کی نظر سے دیکھنے لگی تھی۔ اس پر امریکی مسلمانوں کا ردعمل نہایت مثبت اور دور اندیشی پر مبنی تھا۔ انہوں نے وہاں سب سے پہلے اپنی مساجد اور مراکز کو آباد کیا۔ اپنے رب سے اپنا سچا ناتا جوڑا۔ ان مراکز کو انہوں نے اسلام کی روح کے مطابق کمیونٹی سنٹرز بنا دیا۔ اس کے ساتھ ہی اکنا(Islamic Circle of North America) اور اسنا(Islamic Society of North America) جیسی تنظیموں نے ایک طرف اپنے آپ کو سوسائٹی کے سامنے سچے مسلمان کی حیثیت سے پیش کیا تو دوسری طرف مذہب و ملت سے ماورا ہو کر خدمتِ خلق کو اپنا شعار بنا لیا۔ اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ اسلامو فوبیا کی لہر از خود ہی مدہم پڑتی اور مٹتی چلی گئی۔ آج اقبال کی روح خلدِ بریں میں مغرب میں مسلمانوں کی نشاۃِ ثانیہ دیکھ کر یقینا بہت شاد ہو گی۔20ویں صدی یقینا امتِ مسلمہ کے لیے فکری‘ سیاسی اور سماجی لحاظ سے انتہائی پریشان کن تھی۔ اس زمانے میں جہاں مغربی افکار اور نوآبادیات نے مسلم معاشروں کو اتھل پتھل کیا‘ وہاں بہت سے مصلحین اور زعمائے اسلام نے مسلمانوں میں حقیقی اسلامی روح بیدار کرنے کی انتہائی کامیاب کوششیں کیں۔ ان مسلم مفکرین میں علامہ محمد اقبال نے اپنی شاعری اور افکارِ اسلام کی تجدید پر مبنی اپنی تصنیف کے ذریعے مسلمانوں کا ناتا اُن کی عظمتِ رفتہ سے جوڑا۔ مولانا اشرف علی تھانوی نے ہزاروں مسلمانوں کی اخلاقی و باطنی اصلاح کی۔ ترکیہ کے بدیع الزماں نورسی نے وہاں کے لادینی دور میں سائنس اور عقل کی روشنی میں حقائق و انوارِ اسلامیہ کو اجاگر کیا۔ سیّد ابوالاعلیٰ مودودی کو بیسویں صدی کے سب سے بااثر مفکرین و مصلحین میں شمار کیا جاتا ہے۔ شیخ حسن البناء نے جامع تعلیمی و اصلاحی پروگرام پیش کیا اور مصر میں مغربی یلغار کو روکا۔ یہی کارِ خیر سیّد قطب نے تفسیرِ قرآن لکھ کر انجام دیا۔علامہ محمد اقبال نے قرآنی نورِ بصیرت‘ افکارِ تازہ اور جدّتِ کردار پر بہت زور دیا۔ 20ویں صدی میں کسی نہ کسی مصلح و مجدد کے ذریعے فکرِ اقبال اور اقبال کا نورِ بصیرت آسمانی بندوبست کے ساتھ‘ اسلامی معاشروں میں پھیلتا چلا گیا۔ مرشد نے دعائیہ انداز میں فرمایا تھا:خدایا! آرزو مری یہی ہےمرا نورِ بصیرت عام کر دے20ویں صدی میں اقبال کا نورِ بصیرت دیگر مفکرین و مصلحین کے اپنے اپنے رنگ میں پھیلنا شروع ہوا جو آج اکیسویں صدی میں بھرپور برگ وبار لے آیا ہے۔ آج مغرب بالخصوص امریکہ میں مسلمانوں کو جو عظیم سیاسی کامیابی وپذیرائی ملی ہے اس کے پیچھے اقبال کے الفاظ میں افکارِ تازہ اور جدّتِ کردار دونوں موجود ہیں۔ آج مغرب میں ہی نہیں ساری اسلامی دنیا کے عوام میں بالعموم اور نوجوانوں میں بالخصوص اسلامی عقابی روح بیدار ہو چکی ہے۔ مگر افسوس کہ بیشتر مسلم ملکوں کی حکومتیں ابھی تک ''فریب خوردہ شاہیں‘‘ ہی بنی ہوئی ہیں۔ خدا جلد وہ دن لائے جب اسلامی دنیا کی حکومتیں اپنے عوام کی خواہشات اور امنگوں کا حقیقی عکس ہوں گی۔https://dunya.com.pk/index.php/author/shahid-kardar-/2026-11-10/53003/46461942Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/shahid-kardar-/2026-11-10/53003/46461942 اب تک ہم نے سول سروس کے نظام پر جو بحث کی ہے اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ حکومت کے کردار پر بنیادی طور پر ازسرنو غور کرنے کی ضرورت ہے۔ محدود مالی وسائل‘ متضاد ضرورتیں اور مطالبات‘ کمزور معاشی نمو اور شہریوں کی بڑھتی ہوئی توقعات اس بات کا تقاضا کرتی ہیں کہ اس بارے میں ایک واضح تصور موجود ہونا چاہیے کہ حکومت کو کیا کام کرنے چاہئیں اور کیا نہیں۔ اسی تصور کی بنیاد پر سرکاری ملازمتوں کے حجم‘ مہارتوں‘ ڈھانچہ‘ معاوضوں اور ٹریننگ کا تعین کیا جانا چاہیے۔ ابتدا میں حکومتی فرائض کی تین اقسام کے درمیان واضح فرق قائم کیا جانا چاہیے۔ ایک تو وہ کام ہیں جو حکومت کو نہ خود کرنے چاہئیں اور نہ ان کے اخراجات برداشت کرنے چاہئیں۔ مثال کے طور پر پرچون دکانداری کے مراکز‘ تجارتی بینکوں یا فضائی کمپنیوں کو چلانا‘ کیونکہ نجی شعبہ یہ خدمات فراہم کر سکتا ہے۔ دوسرے وہ کام ہیں جن کے اخراجات بھی حکومت کو برداشت کرنے چاہئیں اور خدمات بھی خود فراہم کرنی چاہئیں مثلاً دفاع‘ خارجہ پالیسی‘ مالی اور مالیاتی پالیسیاں‘ انصاف‘ قانون کی حکمرانی اور امن و امان‘ نیز فزیکل انفراسٹرکچر اور سماجی بنیادی ڈھانچے کی بعض ایسی اقسام جنہیں مارکیٹ مناسب طور پر فراہم نہیں کر سکتی۔ تیسرے وہ کام ہیں جن کے اخراجات تو حکومت کو برداشت کرنے چاہئیں لیکن یہ خدمات براہِ راست فراہم کرنا حکومت کیلئے ضروری نہیں۔ آخری قسم پر زیادہ توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ مثلاً ابتدائی تعلیم کو لیجیے۔ ریاست کی ذمہ داری ہے کہ ہر بچے کی معیاری بنیادی تعلیم تک رسائی یقینی بنائے۔ لیکن اس کا لازمی مطلب یہ نہیں کہ حکومت خود سکول چلائے۔ اگر بچے کو سرکاری مالی امداد دی جائے اور اسے قابلِ پیمائش کارکردگی سے وابستہ کر دیا جائے تو نجی سکول کم لاگت پر تعلیم کے شعبہ میں بہتر نتائج دے سکتے ہیں۔ مواصلاتی ذرائع‘ انٹرنیٹ پر مبنی خدمات اور زیادہ صلاحیت کے حامل اور کم لاگت والے نجی شعبہ کے ساتھ شراکت داری عوامی خدمات کے معیار‘ کارکردگی اور رسائی کو بہتر بنا سکتی ہیں۔ لہٰذا اب موزوں وقت ہے کہ حکومت اس بات کا جائزہ لے کہ اسے صرف کون سے فرائض انجام دینے چاہئیں اور انہیں انجام دینے کے طریقے کیا ہوں۔ریگولیشن کے بیشتر موجودہ انتظامات سے اس بارے میں کوئی وضاحت نہیں ہوتی کہ حکومت کا مناسب کردار کیا ہونا چاہیے۔ اس انتظام میں ایسی ملازمتیں موجود ہیں جن کیلئے درکار مہارتوں کی نہ تو مارکیٹ میں طلب ہے اور نہ مارکیٹ انہیں پیدا کرتی ہے اور ان کا انحصار اکثر فرسودہ ٹیکنالوجی اور پرانے طور طریقوں پر ہے۔ جن مقاصد کیلئے ریگولیشنز بنائے گئے ہیں انہیں نئی مصنوعات اور مارکیٹ پر مبنی وسائل اکثر زیادہ مؤثر انداز میں حاصل کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر صوبائی بوائلر قوانین کو دیکھیے جو 1923ء سے نافذ ہیں۔ ان کے تحت گیارہویں گریڈ کے بوائلر انسپکٹرز مقرر ہیں۔ ان سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ عالمی سطح پر تسلیم شدہ ملٹی نیشنل کمپنیوں کے تیار کردہ بوائلرز کے درست ہونے کی سند جاری کریں۔ ٹیکنالوجی میں زبردست ترقی ہو چکی ہے لیکن ریگولیشن کا ماڈل اب بھی ماضی کے اس دور کے تصورات پر قائم ہے جب یہ توقع کی جاتی تھی کہ سرکاری انسپکٹرز یہ کام انجام دیں گے۔ اسی طرح ایسی عمارتیں جنہیں عوام استعمال کرتے ہیں‘ ان کے محفوظ ہونے کا معائنہ کرنے کیلئے حکومت نے عمارتوں اور بجلی کے انسپکٹرز بھرتی کیے ہوئے ہیں۔ جامع انشورنس اس مقصد کے حصول کیلئے زیادہ مؤثر متبادل طریقہ ہو سکتا ہے۔ انشورنس فراہم کرنے والوں کو اس بات میں براہِ راست مالی مفاد ہو گا کہ عمارتیں حفاظتی معیار کی پابندی کریں۔ اس طرح بار بار سرکاری معائنے کرانے کی ضرورت کم ہو جائے گی۔ ان مثالوں سے ایک وسیع تر سوال جنم لیتا ہے کہ جب پاکستانی مارکیٹ میں ایسی متبادل خدمات آج بھی دستیاب ہیں جو عوامی مقاصد کو زیادہ مؤثر انداز میں پورا کر سکتی ہیں تو ریگولیٹری ڈھانچوں کو برقرار رکھنے کی کیا ضرورت ہے؟لہٰذا حکومت کو انہی فرائض پر توجہ دینی چاہیے جن کیلئے واقعی سرکاری طور پر خدمات فراہم کرنا ضروری ہے یا جہاں حکومت کی مداخلت کرنا ضروری ہو جبکہ باقی کام نجی شعبے کے سپرد کر دینے چاہئیں جہاں مقابلہ پر مبنی مارکیٹ بہتر نتائج دے سکتی ہے۔ سرکاری دفاتر کی صفائی جیسی معمول کی خدمات اور کمپیوٹر کی مدد سے نقشہ سازی جیسی فنی خدمات اکثر نجی شعبہ سے کم قیمت پر اور زیادہ مؤثر انداز میں حاصل کی جا سکتی ہیں۔ حکومت کے حجم کو مناسب حد تک محدود کرنے سے‘ خصوصاً اٹھارہویں آئینی ترمیم کے بعد‘ فیصلہ سازی اور سرکاری کارروائی کے مختلف مراحل کم ہو جائیں گے اور کارکردگی بہتر ہو جائے گی۔ حکومت کے غیرضروری کام ختم کرنے اور ذمہ داریوں‘ وسائل اور اختیارات کے درمیان ہم آہنگی پیدا کرنے سے مزید بہتری لائی جا سکتی ہے۔ڈھانچے کی ازسرنو ترتیب: سرکاری ملازمتوں کی اصلاح حکومت کے ڈھانچے کی ازسرنو تشکیل اور ذیلی حکومتوں (صوبائی اور مقامی) کی صلاحیت میں اضافہ ساتھ ساتھ ہونا چاہیے۔ ان ذیلی حکومتوں کو آئین کی واضح شقوں کے تحت قانون سازی‘ انتظامی اور مالی اختیارات منتقل کیے جائیں جن کے ذریعے وہ اپنے فرائض انجام دے سکیں۔ اٹھارہویں آئینی ترمیم کے بعد سخت ضرورت ہے کہ پاکستان ایڈمنسٹریٹو سروس کے کردار اور ڈھانچے پر بنیادی طور پر ازسرنو غور کیا جائے۔ وفاقی حکومت کا کردار باہمی تعاون‘ پالیسی سازی اور قومی معیارات کے تعین کے ذریعے سٹرٹیجک سمت متعین کرنے تک محدود ہونا چاہیے جبکہ صوبوں کو اپنی ترجیحات‘ ان پر عملدرآمد کی ترتیب اور طریقہ کار خود طے کرنے چاہئیں۔ پورے پاکستان کیلئے ایک عمومی نوعیت کا انتظامی ملازمتی ڈھانچہ قائم رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے بجائے وفاقی سول سروس کا مرکزی حصہ نسبتاً ایک چھوٹے وفاقی کیڈر پر مشتمل ہو جس کی تشکیل واضح طور پر متعین فرائض اور متعلقہ شعبوں کی پیشہ ورانہ ضروریات کے مطابق کی جائے۔ بھرتیاں کسی شعبہ میں سپیشلائزیشن کی بنیاد پر ہوں تاکہ علم‘ مہارت‘ تسلسل اور ملازمت کی مدت کا تحفظ یقینی بنایا جا سکے۔ اس مقصد کیلئے مارکیٹ کے مطابق تنخواہیں مقرر کی جائیں اور سرکاری گاڑیوں اور رہائش جیسی روایتی مراعات ختم کی جائیں۔ پاکستان ایڈمنسٹریٹو سروس میں نئے آنے والوں کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے کہ وہ اپنی پسند کے ایک یا دو شعبوں میں خصوصی مہارت حاصل کریں۔ اس کے ساتھ ساتھ تمام عہدوں پر باہر سے موزوں افراد کی براہِ راست بھرتی (لیٹرل انٹری) کا راستہ کھلا ہونا چاہیے اور کسی مخصوص سروس گروپ کیلئے عہدے مختص نہیں کیے جانے چاہئیں۔ اس طرح حکومت متعلقہ مہارت اور تجربہ رکھنے والے پیشہ ور افراد کو بھرتی کر سکے گی خصوصاً ان ٹیکنالوجیکل شعبوں میں جہاں تیزی سے تبدیلیاں آ رہی ہیں۔سرکاری ملازمت کے موجودہ ڈھانچے اور مہارتوں کی نوعیت جدید بنیادی خدمات فراہم کرنے کیلئے موزوں نہیں‘ بالخصوص مقامی سطح پر۔ اس لیے سرکاری ملازمین کی تعداد اور ان کی ساخت کا تعین حکومت کی ہر سطح کو سونپے گئے فرائض کی بنیاد پر ہونا چاہیے۔ مثال کے طور پر مقامی حکومتوں کے پاس پائیدار بنیادی اور ثانوی بلدیاتی و سماجی خدمات فراہم کرنے کی پیشہ ورانہ صلاحیت ہونی چاہیے۔ اس کیلئے محض فرائض کی منتقلی کافی نہیں بلکہ یہ بھی ضروری ہے کہ مقامی حکومتوں کو انتظامی اور مالی اختیارات کی مؤثر منتقلی کی جائے۔ مضبوط مقامی حکومتیں مستقبل کی سیاسی قیادت کی تربیت گاہ ثابت ہوں گی۔ منتخب نمائندوں کو شہریوں کے قریب لا کر یہ حکومتیں انہیں ترجیحات کے تعین اور خدمات کی فراہمی کے حوالے سے زیادہ جوابدہ بنائیں گی۔ ان مقاصد کے حصول کیلئے تین تبدیلیاں بیک وقت ضروری ہیں: (الف) ڈھانچوں کی ازسرنو تنظیم‘ (ب) انتظامی اور مالی اختیارات کی بامعنی تفویض اور (ج) سادگی‘ عوام دوست اور آٹومیشن پر مبنی دفتری طریقہ کار کی ازسرنو تشکیل۔ آئندہ مضمون میں سفارشات پر مزید گفتگو کریں گے۔https://dunya.com.pk/index.php/author/rasheed-safi-/2026-11-10/53004/76941778Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/rasheed-safi-/2026-11-10/53004/76941778زمین پر اگر ظلم و بربریت کی بھیانک اور جیتی جاگتی تصویر دیکھنی ہو تو وہ آج کا اجڑا ہوا غزہ ہے۔ یہ وہ خطہ ہے جہاں آسمان خون کے آنسو روتا ہے اور زمین اپنی ہی کوکھ میں پلنے والے معصوموں کی لاشیں اٹھا اٹھا کر تھک چکی ہے۔ دنیا بھر میں انسانی حقوق کے بلند بانگ دعوے کرنے والے اور امن کے نعرے لگانے والے غزہ کی صورتِ حال دیکھنے کے بعد بھی مجرمانہ نیند سو رہے ہیں۔ جب دنیا کے کسی بھی کونے میں کوئی معمولی قدرتی آفت یا حادثہ رونما ہوتا ہے تو انسانیت کے یہ علمبردار امدادی قافلے لے کر دوڑے چلے جاتے ہیں۔ مگر غزہ کے مظلوموں کا دکھ یہ ہے کہ وہ بربریت کے ایک ایسے سفاکانہ گرداب میں پھنسے ہیں جہاں دو سو سے زائد ممالک اور آٹھ ارب انسانوں کی دنیا میں ان کی آہوں کو سننے والا‘ ان کے بہتے خون کو روکنے والا اور ان کے اجڑے گھروں کوآباد کرنے والا کوئی مسیحا موجود نہیں۔ یہاں تک کہ بیمار پڑ جائیں تو دوا ندارد اور زندگی کی سانس بحال رکھنے کے لیے آکسیجن دستیاب نہیں۔ بھوک اور افلاس کا یہ عالم ہے کہ وہ لوگ جو کبھی اپنی محنت‘ عزت اور خودداری کی کمائی سے دوسروں کے دسترخوان سجایا کرتے تھے‘ آج دربدر کی ٹھوکریں کھانے پر مجبور ہیں اور امدادی لنگر خانوں کے باہر خالی برتن اٹھائے قطاروں میں کھڑے نظرآتے ہیں۔اس کربناک منظر نامے میں دل کو چیر دینے والی تصویر ایک ایسے بزرگ کی ہے جو کسی تعارف کے محتاج نہیں مگر آج حالات کے بے رحم تھپیڑوں نے انہیں اس نہج پر لا کھڑا کیا ہے۔ یہ کوئی عام فقیر یا راہ چلتا مسافر نہیں‘ بلکہ یہ علم‘ دانش اور تدریس کا وہ مینار ہیں جنہوں نے اپنی پوری زندگی روشنی پھیلانے میں وقف کر دی تھی۔ یہ شمالی غزہ کے ستتر سالہ پروفیسر عبداللہ ایوب ہیں‘ جو میکینکل انجینئرنگ کے مایہ ناز استاداور مصر کی یونیورسٹیوں کے فارغ التحصیل ہیں۔ انہوں نے اپنی جوانی اور عمر کے بہترین عشرے اس ارضِ مقدس پر فنی تعلیم کے فروغ‘ توانائی کے پیچیدہ نظاموں‘ بجلی پیدا کرنے والے پاور سٹیشنز کے رموز سکھانے اور نئی نسلوں کے ذہنوں کو روشن کرنے میں صرف کر دیے۔ ان کے لیکچرز میں بیٹھنا طالب علم اپنے لیے اعزاز سمجھتے تھے‘ ان کے علمی قد و قامت کے سامنے بڑے بڑے ادارے سر جھکاتے تھے‘ اور جب وہ کسی محفل میں قدم رکھتے تھے تو احترام کا ایک طوفان امڈآتا تھا۔ مگرآج وہی استاد‘ وہی علم کا سفیر‘ہاتھ میں ایک خالی دیگچہ لیے امدادی کھانے کی قطار میں سر جھکائے کھڑا ہے۔ ان کے پراگندہ بال‘ بوسیدہ لباس‘ تھکی اور سہمی ہوئی آنکھیں اور شکستہ جسم خاموشی سے اس بات کی گواہی دے رہے ہیں کہ دنیا کتنی سنگدل ہو چکی ہے۔ انہیں خود معلوم نہیں کہ اس خالی برتن میں دو لقمے نصیب ہوں گے بھی یا نہیں‘ مگر ان کی روح تڑپ رہی ہے کیونکہ ان کے گھر میں معصوم بچے راہ تک رہے ہیں۔تباہ حال غزہ کی دوسری تصویر اس کھلے آسمان تلے بچھے ہوئے انسانیت کے ان خیموں کی ہے جو ظالموں کے ظلم اور فطرت کے قہر کے سامنے دیوار بنے ہوئے تھے۔ یہ خیمے صرف پناہ گاہیں نہیں تھے بلکہ یہ اُن اجڑے ہوئے خاندانوں کا آخری سہارا اور عزت کا آخری حصار تھے۔ غزہ کے ان مکینوں کیلئے زمین کا یہ ٹکڑا ہی ان کا بستر اور ان کی دنیا تھا‘ مگر اب آسمان سے برستی ہوئی بادلوں کی آفت نے ان کے اس سہارے کو بھی چھین لیا ہے۔ شدید ترین بارشوں کے طوفان نے غزہ بھر میں کہرام مچا دیا ہے ۔ ستر ہزار سے زائد بے گھر فلسطینیوں کے خیمے دیکھتے ہی دیکھتے پانی میں ڈوب گئے ۔ اہلِ غزہ پہلے ہی مشکلات کا شکار تھے‘ بارش نے ان کی مشکلات کئی گنا بڑھا دی ہیں۔ ذرا تصور کریں جب انسان کے پاس سر چھپانے کا آخری سہارا بھی ختم ہو جائے تو اس کی کیفیت کیا ہو گی۔ غزہ کے سول ڈیفنس اور امدادی ذرائع بتاتے ہیں کہ صرف بارہ گھنٹوں کے اندر اندر ستر ہزار خیمے ڈوب چکے ہیں‘ جبکہ کئی بوسیدہ اور کمزور مکانات بھی زمین بوس ہو چکے ہیں۔ ان دل دہلا دینے والے لمحات میں یہ بے بس اور مظلوم انسان اپنے بچوں کو ڈوبنے سے بچانے کیلئے‘ خیموں سے پانی باہر نکالنے کی خاطر اپنے ہاتھوں سے ریت کے بند باندھ رہے ہیں‘ مگر بارش کے پانی کو روکنے کے لیے یہ کافی نہیں ہے۔ ایک خاتون اپنے خیمے میں موجود زندگی گزارنے کی واحد چیز گیلا بستر دکھا رہی ہے اور التجا کر رہی ہے کہ انہیں ریلیف کی کس قدر ضرورت ہے۔ بارہ گھنٹوں میں مدد کے لیے اٹھنے والی ڈیڑھ ہزار سے زائد ہنگامی کالیں اس بات کا نوحہ ہیں کہ غزہ کے باسیوں کے پاس اب رونے کے لیے آنسو اور پکارنے کے لیے الفاظ بھی باقی نہیں بچے ہیں۔سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ آخر یہ سنگدلی کہاں تک جائے گی؟ غزہ میں انسانی المیہ اب ایک ایسی دردناک حد کو چھو رہا ہے جہاں تاریخ کے تاریک ترین صفحات بھی ماند پڑ جاتے ہیں۔ لاکھوں انسانوں کے بنیادی حقوق کو سرعام روندنے والا اسرائیل کسی دوسرے سیارے پر نہیں کہ اس کے کرتوتوں کے خلاف آواز بلند نہ کی جا سکے۔ وہ اسی دنیا کا سفاک ناسور ہے جسے عالمی طاقتوں کی اشیرباد اور پشت پناہی حاصل ہے۔ سب سے بڑا المیہ یہ ہے کہ اس کرۂ ارض پر بسنے والی مہذب دنیا نے غزہ کے باسیوں کو مکمل طور پر اسرائیل کی درندہ صفت فوجوں کے رحم و کرم پر چھوڑ رکھا ہے‘ انہوں نے جان بوجھ کر اپنی آنکھوں پر پٹیاں باندھ رکھی ہیں اور کانوں میں سیسہ انڈیل لیا ہے۔ جانوروں کے حقوق کے تحفظ کے لیے بننے والے ادارے اور انسان دوستی کے بڑے بڑے دعوے دار اس وقت مجرمانہ خاموشی کی چادر اوڑھے تماشائی بنے بیٹھے ہیں۔ کیا یہ دنیا کا دہرا معیار نہیں کہ جانوروں کے تحفظ کے لیے پوری عالمی برادری سڑکوں پر نکل آئے‘ مگر غزہ کے معصوم بچے‘ مائیں اور بوڑھے خون میں نہلائے جائیں اور کوئی ان کا پرسانِ حال نہ ہو؟ظلم اور بربریت کی یہ داستانیں ہمیشہ جاری نہیں رہیں گی۔ آج نہیں تو کل مشرقِ وسطیٰ کی یہ جنگ تھم جائے گی اور دنیا اپنے معمولات پر واپس لوٹ آئے گی۔ تجارتی منڈیاں پھر سے سجیں گی‘ سیاسی ایوانوں میں چہل پہل ہو گی اور لوگ اپنی زندگیوں میں مشغول ہو جائیں گے۔ مگر سوال یہ ہے کہ کیا تاریخ اس بے دریغ خونریزی اور عالمی بے حسی کو معاف کر سکے گی؟ کیا غزہ کے اجڑے ہوئے مکینوں‘ بھوکے بچوں اور ڈوبتے خیموں میں سسکتے خاندانوں کا مداوا ممکن ہو سکے گا؟ وقت کے صفحات پر لکھا گیا یہ سیاہ باب کبھی مٹ نہیں سکتا اورآنے والی نسلیں آج کے دور کے انسانوں سے یہ سوال ضرور کریں گی کہ جب انسانیت دم توڑ رہی تھی تو وہ خاموش کیوں تھے؟https://dunya.com.pk/index.php/author/kunwar-mohammad-dilshad/2026-11-10/53005/83523073Tue, 10 Nov 2026 08:10:00 +0500https://dunya.com.pk/index.php/author/kunwar-mohammad-dilshad/2026-11-10/53005/83523073 سیاست میں مقتدرہ مخالف بیانیہ اکثر سیاسی ضرورت کے تحت جنم لیتا ہے اور اس سے قربت بھی سیاسی مفادات کے تابع ہوتی ہے۔ سیاستدان جب اقتدار سے باہر ہوتے ہیں تو مداخلت‘ غیر جمہوری رویوں اور سیاسی انجینئرنگ پر سوال اٹھاتے ہیں لیکن جب اقتدار کا راستہ اسی قربت سے ہموار ہوتا نظر آئے تو تمام اصول اور بیانیے پس منظر میں چلے جاتے ہیں۔ کبھی ایک دوسرے کو گرانے کیلئے مقتدرہ کا سہارا لیا جاتا ہے اور کبھی طاقت کے غیر سیاسی مراکز کے ساتھ کھڑے ہو کر سیاسی مخالفین کو نشانہ بنایا جاتا ہے۔ سوال یہ ہے کہ سیاستدان واقعی غیر سیاسی مداخلت کے خلاف ہیں یا صرف اس بات کے خلاف ہیں کہ اس مداخلت کا فائدہ ان کے مخالف کو کیوں مل رہا ہے؟ اقتدار کے مزے سیاستدان لیتے ہیں مگر بدنامی اداروں کی ہوتی ہے۔ یہاں کی سیاست کا یہی بڑا تضاد ہے کہ اقتدار کے تمام فوائد سیاستدان سمیٹتے ہیں۔ حکومت کے نمائندہ کے طور پر تمام فیصلے وہ کرتے ہیں‘ وزارتیں وہ بانٹتے ہیں‘ سیاسی مخالفین کے خلاف کارروائیاں بھی وہ کرتے ہیں اور اس طرح اپنے سیاسی مفادات پورے کرتے ہیں لیکن جب ان فیصلوں کے منفی نتائج نکلتے ہیں‘ عوام میں ناراضی پیدا ہوتی ہے‘ سیاسی انتقام کے الزامات لگتے ہیں تو سارا ملبہ مقتدرہ کے کندھوں پر ڈال دیا جاتا ہے۔ کامیابی کا سارا کریڈٹ سیاستدان خود لیتے ہیں اور ناکامی‘ بدنامی اور خواہ مخواہ کی نفرت کا بوجھ دوسروں کے حصے میں آتا ہے۔ منی لانڈرنگ کے ذریعے بیرونِ ممالک جائیدادیں خریدنے کا معاملہ ہو یا کینیڈا‘ مالٹا‘ سنگاپور‘ دبئی‘ انگلینڈ‘ فرانس اور امریکہ سمیت دنیا کے دیگر ملکوں میں اربوں روپے کی سرمایہ کاری ہو‘ ان سب دھندوں میں سیاستدان ہی ملوث ہوتے ہیں مگر جوابدہی سے بچنے کے لیے مقتدرہ کو وہ اپنی ڈھال بنا لیتے ہیں۔ ملک کے تمام بڑے سیاستدانوں کا ماضی کھنگال کر دیکھ لیجیے‘ ذوالفقار علی بھٹو سے نواز شریف‘ عمران خان اور آصف علی زرداری تک‘ سب نے مقتدرہ کو اپنے مقاصد کے لیے استعمال کرنے کی کوشش کی‘ اس سے بھرپور فائدہ بھی اٹھایا اور بعد ازاں اس کے نتائج بھی بھگتے۔الیکشن کمیشن آف پاکستان نے پنجاب میں بلدیاتی انتخابات کے پہلے مرحلے کے لیے 7 فروری 2027ء کا اعلان کیا ہے۔ اسلام آباد کے بلدیاتی انتخابات اس سے قبل‘ 28 دسمبر کو مکمل ہو جائیں گے۔ تاہم خیبر پختونخوا کے اُن 12 اضلاع کے علاوہ جہاں ایمرجنسی نافذ کی گئی ہے‘ جن اضلاع میں بلدیاتی انتخابات کرانے کا شیڈول جاری کیا گیا تھا‘ اب وفاقی حکومت کے توجہ دلائو نوٹس کے تحت الیکشن کمیشن نے اپنا جاری کردہ الیکشن شیڈول واپس لے لیا ہے اور وجہ یہ بتائی ہے کہ چونکہ صوبے میں آئین کے آرٹیکل 232 اور 234 کے تحت ایمرجنسی اور گورنر راج نافذ ہے‘ لہٰذا آئین کا آرٹیکل 140(اے) بھی معطل ہو گیا ہے‘ اس لیے الیکشن کمیشن الیکشن شیڈول کو واپس لے رہا ہے۔ عوام کو دھیرے دھیرے ادراک ہو گا کہ ایمرجنسی کے مضمرات کہاں تک پہنچتے ہیں۔ اس وقت صوبے کے عوام کے بنیادی حقوق معطل ہو چکے ہیں۔آج کل ملک کی سیاست نیا رخ اختیار کرتی نظر آ رہی ہے۔ ایک طرف پنجاب میں کرپشن کے حوالے سے وفاقی وزیر چودھری سالک حسین کے ریمارکس پر کافی شور مچا ہوا ہے اور دوسری جانب بلاول بھٹو زرداری ان دنوں سنجیدگی سے اپوزیشن روٹ استعمال کرنے کا سوچ رہے ہیں۔ اگرچہ ذرائع کے مطابق صدر آصف علی زرداری نے انہیں کہا ہے کہ اس وقت حالات سازگار نہیں‘ حالات کا گہرائی سے جائزہ لیں اور موزوں وقت کا انتظار کریں۔ دیکھا جائے تو صدر زرداری کا مشورہ درست نظر آتا ہے۔ دوسری جانب پنجاب میں کرپشن کے حوالے سے چودھری سالک حسین اور حکومت پنجاب کے مابین سنگین صورتحال نظر آ رہی ہے۔ پنجاب کی وزیراعلیٰ نے وفاقی وزیر کو پانچ ارب ہرجانے کا نوٹس بھجوایا ہے۔ مگر ذرائع کے مطابق اس اقدام سے ان کی وزارتِ اعلیٰ خطرے کی زد میں آ گئی ہے۔ وزیر دفاع خواجہ آصف نے اسی تناظر میں خطرے کی گھنٹی بجاتے ہوئے کہا ہے کہ پس پردہ پنجاب میں ایک ایسی شخصیت کو سامنے لانے کیلئے زمین ہموار کی جا رہی ہے کئی سرمایہ دار جس کی پشت پناہی کر رہے ہیں۔ ادھر چودھری سالک حسین بھی اپنے مؤقف پر ڈٹے ہوئے نظر آتے ہیں اور انہوں نے کہا ہے کہ پنجاب حکومت میں بدعنوانی کے الزامات پر قائم ہوں‘ عدالت میں نوٹس کا مکمل اور بھرپور جواب دوں گا۔ چودھری سالک حسین اگر ایسا کر پاتے ہیں تو ان کے جواب کی روشنی میں ممکنہ طور پروزیراعلیٰ کو بھی طلب کیا جا سکتا ہے اور مبینہ کیسز پر جوابدہی ہو سکتی ہے۔ دوسری جانب پنجاب اسمبلی میں اس وقت بعض سیاسی شخصیات متحرک ہو رہی ہیں۔شنید ہے کہ صوبائی اسمبلی میں ایک فارورڈ گروپ سامنے آ سکتا ہے اور تحریک عدم اعتماد پیش کرسکتا ہے۔ اگر ایسی صورتحال پیدا ہوئی تو آئین کے آرٹیکل 91کے تحت‘ کسی ایسی شخصیت کو جو اسمبلی کی ممبر نہ ہو‘ چھ ماہ کے لیے وزیراعلیٰ مقرر کیا جا سکتا ہے‘ جبکہ چھ ماہ کے دوران کسی خالی نشست سے اس کا انتخاب بھی کرایا جا سکتا ہے۔ دوسرا پہلو یہ نظر آ رہا ہے کہ وزیراعلیٰ اس وقت اونچی اڑان میں ہیں‘ ان کو حقیقت کی یاد دہانی کیلئے چودھری سالک حسین سامنے آئے ہیں۔ اسی طرح بلاول بھٹو زرداری کو بھی دبائو میں لانے کی کوششیں جاری ہیں۔بعض شخصیات کا وتیرہ رہا ہے کہ وہ اعلیٰ قیادت کے ذہن پر اثر انداز ہونے کی کوشش کرتے اور اکثر اس میں کامیاب ہو جاتے ہیں۔ ملکی تاریخ میں اس کی کئی مثالیں مل سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر بعض میڈیا پرسنز نے 2017ء میں نواز شریف کی نااہلیت کے بعد انہیں لاہور جانے کیلئے جی ٹی روڈ کا رُوٹ لینے کا مشورہ دیا تھا۔حالانکہ اُس وقت کے وزیر داخلہ چودھری نثار علی خاں نے موٹروے یا ہوائی جہاز سے سفر کا مشورہ دیا تھا۔ اسی طرح چند صحافی جنرل ضیا الحق کے قریبی سمجھے جاتے تھے اور آئے دن وزیراعظم جونیجو کے خلاف صدر کے کان بھرتے تھے اور بالآخر اپنے منفی مقاصد کے حصول میں وہ اُس وقت کامیاب ہو گئے جب صدر ضیاء الحق نے 29 مئی 1988ء کو وزیر اعظم جونیجو کو برطرف کر دیا۔ بعد ازاں جو اُن کے ساتھ ہوا‘ وہ بھی تاریخ کا حصہ ہے۔مگر تاریخ میں ایسے لوگ بھی ملتے ہیں جنہوں نے حکمرانوں کو اچھے مشورے دیے۔ اس سلسلے میں زیڈ اے سلہری کا نام لیا جاسکتا ہے جو پاکستان ٹائمز کے چیف ایڈیٹر تھے اور صدر ایوب خان کے بہت قریبی سمجھے جاتے تھے۔ انہوں نے صدر ایوب خان کو آئی بی کے سربراہ این اے رضوی اور سیکرٹری داخلہ اے بی اعوان کے سحر سے نکل کر‘ ملک کو سیاسی بحران سے نکالنے کیلئے گول میز کانفرنس کے انعقاد کا مشورہ دیا تھا۔ اگرچہ یہ کانفرنس 13 مارچ 1969ء کو بغیر کسی حتمی نتیجے کے ختم ہو گئی۔ عوامی لیگ کے رہنما شیخ مجیب الرحمان نے اپنے چھ نکات پر سمجھوتا کرنے سے انکار کر دیا تھا جبکہ ذوالفقار علی بھٹو نے اس کانفرنس کا بائیکاٹ کر دیا۔ اگلے ہی دن‘ 14مارچ کو صدر ایوب خان کے خلاف زبردست عوامی تحریک کا آغاز ہو گیا جو ان کی اقتدار سے رخصتی کا باعث بنی۔