مسائل اور ان کا حل

تحریر : مفتی محمد زبیر


خلع کی شرائط اور عدالتی خلع کی شرعی حیثیت سوال :شرعاًخلع کی شرط کیا ہے ؟کیا اس میں شوہر کی اجازت ضروری ہے ؟اگر ہاں تو ایسے میں یکطرفہ عدالتی خلع کی شرعی حیثیت کیاہے؟اور عدالت میں ہونے والا خلع شرعا ًدرست ہوتا ہے یا نہیں ؟(قادرعلی ،ملتان)

جواب:خلع کے درست ہونے کیلئے شرعاًفریقین یعنی میاں بیوی دونوں کی رضامندی ضروری ہے لہٰذا شوہرکی رضامندی کے بغیربیوی کا یکطرفہ طورپرخلع شرعاًدرست اورمعتبرنہیں۔یہ بات توطے ہے کہ یکطرفہ عدالتی خلع ڈگری سے شرعاًخلع نہیں ہوتاتاہم بعض عذرایسے ہیں کہ ان میں سے کوئی عذر شوہرمیں پایا جائے تو ایسی صورت میں عدالت کونکاح فسخ کرنے کا اختیارہوتاہے۔ان عذر میں سے چنددرج ذیل ہیں۔(1)شوہر پاگل ہوجائے، (2)نان ونفقہ ادانہ کرے،(3)لاپتہ ہوجائے، (4)غائب غیرمفقودہو،(بیوی پر ظلم وتشدد کرے)وغیرہ ۔اگرعدالت نے خلع ڈگری میں ان اعذارمیں سے کسی کو بنیادبنایا ہو اور وہ  واقعی شوہر میں پایا جاتا ہو تو شرائط کے ساتھ اس سے شرعاًنکاح فسخ ہوجاتاہے۔اصولی طورپرمسئلہ یہی ہے لیکن کسی مخصوص عدالتی خلع ڈگری کی شرعی حیثیت پرغورکرنے کے بعدہی حتمی حکم واضح کیا جا سکتا ہے۔

طلاق کے بعد بیوی کی عدت میں بھانجی سے نکاح کا مسئلہ 

سوال : ایک شخص نے اپنی بیوی کوطلاق دی جبکہ وہ حاملہ تھی۔ اس کے بعداس نے اپنی سالی کی لڑکی سے شادی کر لی بعدمیں پتہ چلا کہ مطلقہ بیوی کی عدت میں اس کی بھانجی سے نکاح جائز نہیں۔ اس کے بعدانہوں نے علیٰحدگی اختیارکرلی۔ اب عدت پوری ہو گئی ہے یعنی بچہ پیدا ہو گیا ہے۔کیا اب وہ سالی کی لڑکی سے دوبارہ نکاح کر سکتاہے ؟اس بارے میں شرعی رہنمائی فرمائیں ۔(عبدالشکورخان، کراچی)

جواب :بیوی کو طلاق دینے کے بعدعدت کے دوران اس کی بھانجی سے نکاح کرنا شرعاً ناجائز اورحرام تھا۔اس سے وہ سخت گناہگارہواہے ۔شرعاًوہ نکاح نہیں ہوا،تاہم جب مطلقہ کی عدت پوری ہوگئی تواب مذکورہ شخص کیلئے ازسرنو دوگواہوں کی موجودگی میں نئے مہرپر مطلقہ کی بھانجی سے نکاح کرناشرعاًجائزہے۔

ہرن کے سینگ کی انگوٹھی پہننا

سوال:ہمارے ہاں چترال میں ہرن کے سینگوں سے انگوٹھی بنائی جاتی ہے بعض لوگ کہتے ہیں کہ سردی میں ہاتھ وغیرہ پھٹ جاتے ہیں اس کے استعمال کرنے سے نہیں پھٹتے۔ آجکل مختلف قسم کی منقش انگوٹھیاں بنائی جاتی ہیں اور لوگ عام استعمال کرتے ہیں ،آیا اس قسم کی انگوٹھی کا استعما ل شرعاً جائز ہے؟(محمد الیاس، چترال)

جواب:مذکورہ صورت میں ہرن کی سینگ کی انگوٹھی استعمال کرنا جائز نہیں نہ مردوں کو اور نہ عورتوں کو ۔ (فی الدرمختار)

والدین پر اولاد کی شادیوں کی ذمہ داری

سوال :ایک شخص صاحب حیثیت ہے اوراس کی اولاد(بیٹے بیٹیاں)جوان ہیں لیکن وہ شخص ان کی شادیاں نہیں کروارہا۔ایسے شخص کے بارے میں شریعت کیاکہتی ہے ؟قرآن وحدیث کی روشنی میں رہنمائی فرما دیں (قمرالزماں بھٹی،لاہور)

جواب :والدین کوچاہئے کہ اولادکے بالغ ہونے کے بعد ان کا مناسب جگہ رشتہ کردیں۔مواقع میسرہونے کے باوجوداگروہ یہ ذمہ داری ادانہیں کریں گے جس کی بناء پر اولاد معصیت میں مبتلا ہو جائے تو اس کا گناہ اصلاً خود اولاد کو اور اپنی ذمہ داری ادانہ کرنے کا گناہ والدین کو ہو گا۔ چنداحادیث ذیل میں ذکرکی جاتی ہیں۔حضرت علی ؓ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا ’’3چیزوں میں تاخیرنہ کرو (1) نماز جب اس کا وقت آ جائے، (2)جنازہ جب حاضر ہو جائے (3) بے نکاحی عورت جب اس کے جوڑ کا رشتہ مل جائے‘‘ (جامع ترمذی)۔حضرت ابوہریرہؓ سے روایت ہے کہ رسول کریم ﷺ نے فرمایا’’جب تمہارے پاس کوئی شخص نکاح کاپیغام بھیجے اورتم اس شخص کی دینداری اور اسکے اخلاق سے مطمئن وخوش ہوتو اس کاپیغام منظورکرکے اس سے نکاح کردواگرایسانہ کروگے توزمین پرفتنہ اور بڑا فساد برپا ہوجائے گا‘‘(ترمذی) 

روزنامہ دنیا ایپ انسٹال کریں

خلاصہ قرآن(پارہ 15)

سورہ بنی اسرائیل: سورۂ بنی اسرائیل کی پہلی آیت میں رسول کریم ﷺ کے معجزۂ معراج کی پہلی منزل‘ مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک کا ذکر صراحت کے ساتھ ہے۔ یہ تاریخ نبوت‘ تاریخ ملائک اور تاریخ انسانیت میں سب سے حیرت انگیز اور عقلوں کو دنگ کرنے والا واقعہ ہے۔ اس کی مزید تفصیلات سورۃ النجم اور احادیث میں مذکور ہیں۔

خلاصہ قرآن(پارہ 15)

سفر اسراء:پندرھویں پارے کا آغاز سورۂ بنی اسرائیل سے ہوتا ہے۔ سورہ بنی اسرائیل کے شروع میں اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتے ہیں ’’پاک ہے وہ ذات جو اپنے بندے کو رات کے وقت مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک لے گئی‘ جس کے گرد ہم نے برکتیں رکھی ہیں تاکہ ہم انہیں اپنی نشانیاں دکھائیں‘ بے شک وہ خوب سننے والا اور دیکھنے والا ہے۔

خلاصہ قرآن(پارہ 14)

اہل جہنم:چودھویں پارے کی پہلی آیت کا شانِ نزول حدیث میں آیا کہ اہل جہنم جب جہنم میں جمع ہوں گے تو جہنمی ان گناہگار مسلمانوں پر طعن کریں گے کہ تم تو مسلمان تھے‘ پھر بھی ہمارے ساتھ جہنم میں جل رہے ہو۔ پھر اللہ تعالیٰ اپنے کرم سے گناہگار مسلمانوں کو جہنم سے نکال کر جنت میں لے جائے گا تو کفار تمنا کریں گے کہ کاش! ہم بھی مسلمان ہوتے اور اس مرحلے پر نجات پا لیتے۔

خلاصہ قرآن(پارہ 14)

فرشتوں کا اتارنا:چودھویں پارے کا آغاز سورۃ الحجر سے ہوتا ہے۔ چودھویں پارے کے شروع میں اللہ تعالیٰ نے اس امر کا ذکر کیا ہے کہ کافر رسول اللہﷺ کی ذاتِ اقدس کو تنقید کا نشانہ بناتے ہوئے کہتے کہ اگر آپ سچے ہیں تو ہمارے لیے فرشتوں کو کیوں لے کر نہیں آتے تو اللہ تعالیٰ نے ان کے اعتراض کا جواب دیتے ہوئے کہا کہ فرشتوں کو تو ہم عذاب دینے کیلئے اتارتے ہیں اور جب فرشتوں کا نزول ہو جاتا ہے تو پھر اقوام کو مہلت نہیں دی جاتی۔

خلاصہ قرآن(پارہ 13)

برأت یوسف ؑ:گزشتہ پارے میں تھا کہ حضرت یوسف علیہ السلام کے خوابوں کی تعبیر کے حوالے سے شہرت کے سبب بادشاہ نے حضرت یوسف علیہ السلام کو دربار میں طلب کیا۔

خلاصہ قرآن(پارہ 13)

خوشحالی کے سال:تیرہویں پارے کا آغاز سورۂ یوسف سے ہوتا ہے۔ جنابِ یوسف علیہ السلام جب جیل سے آزاد ہو گئے تو بادشاہ نے ان کو اپنے قریبی مصاحبین میں شامل کر لیا۔ آپ علیہ السلام ابتدائی طور پر وزیر خزانہ اور بعد میں عزیزِ مصر کے منصب پر فائز ہو گئے۔